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　　现代人挑选好的居处好不容易，由于居处结构大多现已固定。看时一般专家们会先从外围环境再到居处内的，所以具体评判居处好坏评判需求大师们亲临现场调查。今日咱们从居处选址上办法运用学原理以图示给咱们阐明居处使用中讲到的许多状况，咱们一看就能应证这个居处的好坏：

　　这个更适合东方前史背景和文明发展规律。中国人讲方正、规矩、（人类总的都需求）对称、平允，而三角或不规矩房子居处容易形成人精力紧张（由于它不契合人类的共性的遗传特征），从中国传统学实践来讲，这种居处易导致口角争论，即不“和”，这包含与人的欠好和与物的欠好。越是尖角杰出或不规矩性显着，这种欠好谐性对立就会加重！

　　这儿的开山见山是说见阻，便是阻挠。一直以来人们的日子环境寻求安全、安稳、牢靠，因而背有“靠山”是有形与无形的共求！（有形指可见可摸着的什物，无形之什物对人的精力影响）开宗明义破也欠好，由于有朝下、朝消沉走下去的指引。开门见阻自身就会给人的心思形成欠好感触，那么社会生产日子也会受阻止。

　　这一点无论是古人仍是现代人感触是相同的，居处外的尖角直冲大门，而整个居处坐向又恰被尖角狠狠，这种激烈的抵触、进犯，易导致住人沉痾！身体与精力严峻受压抑，产生沉痾、祸端常见不鲜！

　　由此居处凶煞的姓名咱们就知道这种犹如突如其来一把劈刀，对居处影响可想而知。图例中，两幢大楼构成的细长空间直冲下面的居处，那两幢楼越高、细长空间越长对正面的居处破坏力就越大；除此之外，在城市十字路口、角落有时腾跃出来的立交桥、巨型广告牌，都是天斩煞的表现形式。

　　中国社会家庭群聚性特征清楚明了，西方前史人由于凶暴环境常会组成自由人联合体，而自由性特征使他们比较独立。东方民族，群聚性又要求彼此调和，因而不可以将居处独立于团体居处之外，居处建于高处、或地洼处都不利于社会生产日子。

　　此种居处易导致心脏方面问题；社会交往也会呈现严峻不合群状况。（其社会学含义咱们都会感触到）

　　这个用现代科学的解说是离心力的原因，弓煞张力使居处十分不安稳；如果在河的＂弓＂背上则房子根基不稳；现代城市中背＂弓＂路煞比较常，所以咱们也常见十字或弯路口的房子一般都以圆角化解．

　　日子中常见住在天架桥、背弓路周围的宅主饱尝噪音、高速行驶车辆离心力甩出冲击，导致精力萎迷、形容消瘦比较多。

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